| | 良朋賜序,至為恩感。 序文二千,卻見細意。感動。 我且喊一聲:「這刀只賣予識貨之人!」
孙宝玲博士的《马可福音注释:福音之始》是为信徒而写的释经书,旨在帮助读者以崭新的视野走进福音书的文本世界(text-world),重听福音,再思信仰。面对圣经研究重考据轻应用的学术传统,以及教会中重实用轻历史与神学的读经风气,本书展现了圣经研究与信仰实践之间的有机关系。一方面,孙博士的《马可福音注释》展现了一种面向信仰群体的圣经学术研究典范;另一方面,它前瞻了亚洲华人教会急需的一种较为细致,耐心凝视谛听古道的读经文化。 后考据,但非去历史 孙博士认为考据圣经的写作背景和理解经文并非同一件事——这与他在《圣经诠释的意义和实践》(2008)一书中的立场是一致的。圣经考据往往依赖外证重塑经文的“起点”(包括作者的身份与写作动机等“经文原貌”),并以此作为理解经文的基础。这种圣经考据的还原主义往往忽视了圣经正典所具有的跨地域与跨年代的普世生命力。正如孙博士所说:“如果马可福音既广泛流传,也有超越某地区的读者,福音书的写作地点、处境、目的等课题也就不易,也不必为个别诠释方法和观点所垄断”(导论,第3页)。放弃圣经考据的还原主义,这并不代表圣经诠释的去历史化: 这种讲法并非旨在否定历史考据的意义,而是在于指出历史里的传统和传承,远比任何人以为他所知的更丰富。这种讲法也不是鼓吹各取所需的穿凿附会式释义,而是强调经文往往不是为要解答现代读者的问题和议程。在一定的历史和宗教文化框架内,经文本身存在诠释空间,不容某种解释独定一尊。诠释马可福音,除了必须的历史、文化、语文的基础探究,也应敏感福音书自身之目的、提示和指引。(导论,第3-4页) 作者在另一处写道:“不将马可福音约化为某个处境和群体的作品,绝非抛弃历史的探索,而是容许广阔的考虑,从而建构深远的诠释” (导论,第15页)。虽然圣经外证无法确定《马可福音》的写作地点与时间、作者马可的身份以及对象,但是,“「马可」承继使徒传统,在第一世纪某个时空因应信仰的体会和憧憬而铺叙耶稣生平,这是无从否定的。所以,不论理解或进入经文的世界,都必须通过历史考据的方法揭示由宗教、政治、文化、经济、族群种种因素构成的处境。另一方面,从帕皮亚的传统至历史考据倡议的「符类福音理论」,马可使用材料也是毋庸置疑的事实。因此,阅读马可叙述的耶稣,不能不对照马太和路加的版本。这种对照并不旨在重建历史真相,而其藉对比而更掌握马可的重点和特色”(导论,第15页)。 脱离狭隘的圣经考证传统与还原主义,本书非但没有将圣经去历史化,反而多了一份更为厚重的历史质感,让读者对圣经启示的历史性与普世性有更深入的理解。 进入圣经字里行间的文本世界,重思信仰 如何让圣经对我们说话?注重还原的圣经诠释以重建经文历史原貌为理解圣经的不二法门,孙博士则在探索西方不同阶段的圣经与一般文本的诠释理论之后,将注意力转向正典文学(canonical literature)的鉴赏与解读,突显了圣经的现有文学结构、其普世启示性以及其与历代信仰群体的关系。这个转向对华人圣经研究工作具有重要的意义,对教牧同工与信徒更是如此。 在教会重实用的读经与宣道文化中,《圣经》常常被解体成零零落落的章节,或是投射进信徒的处境和需要,或是作为教义的论据和支持,却始终无法反映出圣经启示的文本天地。《圣经》原应反映上帝的心意而不是人的需要或目的(无论这个目的是多么崇高);经文的推砌与穿凿附会(借用孙博士的说法),让《圣经》在教会中常常成为闪烁的玻璃碎片,而非一面镜子。 如何让圣经对我们说话?本书作者一方面挑战读者以用更大的心思去了解有关《马可福音》的背景与内容,一方面鼓励读者用敞开的心灵投入参与福音书的叙事(narrative),让福音书在字里行间所构成的一个独特文本世界对我们说话,牵动我们的神经,重塑我们的心思意念。在论及耶稣所说的比喻时,孙博士写道: 比喻不单指涉(refer to) 实体,也是盛载实体和其中的部份,听比喻的人必须投身其中。为此,比喻能向不同处境和对象说话,它也不可能只有一个意思,而蕴含多重意义(polysemic),意义的缔造并不是单向的考据或随意的附会,而是比喻那看来的平常世界,细读之下,却有违反寻常普通、甚至逆转颠覆读者听众熟悉的世界,邀请或挑战他们投入和响应。换言之,比喻的意义在乎读者听众的响应,不同的反应缔造不同层次的意义。从另一个角度讲,比喻带出了不同人的质素和内涵。[原稿,4.1-11 难解经文,p11] 因此,在一点一滴的细读反思中,我们投入福音书的文本世界,去咀嚼与玩味其叙事手法——包括其中的转折、张力与想象空间,在面对福音叙事的同时重思信仰,面对自己。圣经的话语也藉此一点一滴地渗透进我们心中,转化我们,提升我们。这点滴的领悟改变,不单是一般阅读心得所致,更有圣道与圣灵的工作在其中。 为了帮助读者按部就班地理解福音书,本书的每段结构分成几部分:先是“经文分段及写作技巧”、“经文解释” 和“难解经文”, 然后是“经文重点和实际应用”、“有助明白经文的例子” 和“有助实践经文的默想”。孙博士用词扼要精简,一方面以深入浅出的方式向读者介绍有关圣经研究的课题与成果,一方面致力引导读者鉴赏福音书的叙事与谛听其信息,并在其中反思跟从耶稣的意义。 本书的独特意义 面对教会中圣经研究与信仰实践往往是隔岸两对望的状况,本书的面世是一个见证——它见证了一种以信仰为本,以信仰群体为关怀,历史考证与文学鉴赏兼容的圣经研究取向;同时,它亦是一个邀请——邀请更多有志认识圣经的读者进入其独特的启示文本世界,在这充斥各类伪福音的时代中重思基督福音,体会《马可福音》所展现的福音世界和其召唤。 能为本书写序,见证孙博士另一部学术与信仰互融共载的著作,同时与作者、读者一同前瞻一种虔诚、细致与深厚的读经文化在教会中成形,甚为荣幸。 林德平 三一神学院
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| | Posted 2/15/2011 12:14 AM - 797 Views - 0 eProps - 0 comments
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